الدكتور صالح الشادي في ضيافة وطن الشمس !

[سحر الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أحبة القلب أخوة الحبر والورق ،
إنه المولود من شهقة الضوء وهالة النور إنه من يعطّر الحرف بجماله و يكتب بنسغ الزهر على ورق الورد ،
لكل خفقة منه حكاية ولكل قطرة مطر أهزوجة ، تحتار كيف تقرأ و من أي الجهات حرفه وأينما تولي فثمّ وجه الورد ،
تشعر حينما تقرأه أنه يخترع اللغة من جديد يكتب روحانية وفلسفة خاصة وأسلوباً متفرداً موسقة وتصويراً ينسب إليه ،


إنه ملك القصيد
الذي يرسم لوحات سريالية خيالية كأساطير تغرق بالجمال ، يكتب من عميق ويؤثر في الأعماق شعراً مطوقاً بالإعصار والريحان ،
يتجلى به الإبداع جمال لغة وصورة ويتبدّى في سماء من نجوم حرفاً ساحراً مضاء خالداً من عميق أثره في الذات
يوغل في الذات والتاريخ ،
كالمزن تأتي حروفه مشبعة ببهاء السماء يكتب فيتوهج الحرف من مداده ويرتقي ليسمو بنا هناك في عروش الشمس
فننهل من زلال حرفه كوثر السعد ،


إنه الأستاذ الدكتور صالح الشادي
الشاعر الشمالي المختلف جداً الذي يعرف من أين يُؤكل القصيد ، الذي يصوغ اللغة الشعرية الفارهة بأسلوب بارع
وفلسفة ابداعية راقية باهرة نفيسة ، يتدفق الأبداع منها شلالاً من أقواس مقزحة تبهر نواظرنا وأفئدتنا وتشد أنفاسنا ،
تشق طريقها عبر الوريد إلى القلوب محفوفة بالتهليل والدهشة فنترنح بين يديه إعجاباً وتقدير ،


الدكتور صالح الشادي
القامة العتيقة والوهج الشعري عضو شرف وطن الشمس أسعدني بقبوله دعوتي للإستضافة في الوطن والذي سيكون لنا لقاء معه
بعون الله في يوم الثلاثاء بتاريخ 27/7/2010 مـ الموافق لـ 15/8/1431 هـ هنا ،
سنحاول من خلاله أن نحيط بسحره وجماله ، أن نتلمس ورده ، أن نحلق معه إلى حيث لا نعلم ونقترب من لغته ومحراب روعته
من جنته وتفاصيل روحه العميقة ونغرق في سحر فتنتها ،


السيرة الذاتية / محدثة
ولد في 9 ديسمبر 1966 في مدينة القريات الواقعة شمال غرب المملكة العربية السعودية اسمه بالكامل :
صالح بن محمد بن عبد الصمد بن محمد بن سبأ آل علي العريضي الحسيني القرشي وهو شاعر وكاتب وأكاديمي
سعودي كتب للوطن وللحب وللحياة وتغنى بكلماته أشهر المطربين السعوديين والعرب وكتب أيضاً للصحافة تميز
بكتابة الأوبريت وصور حال الأمتين العربية والإسلامية حتى أنه أيضاً كتب في عالم الجن وصدرت له كتب عن هذا الموضوع.

نبذه عن حياته :
تلقى تعليمه في كل من مدينة القريات ومدينة سكاكا ومدينة حائل في المملكة العربية السعودية وحصل على
البكالوريوس من جامعة الملك عبد العزيز في جدة ثم أكمل تعليمة في الأردن حيث حصل على درجتي الماجستير
والدكتوراه في الفلسفة من الجامعة الأردنية في عمّان بالأردن.
عمل في القطاع البنكي ثم في حقل (التعليم الثانوي المطور) كأستاذ في مادتي التاريخ وعلم النفس حتى عام 1993
ثم تفرغ لأعماله الخاصة.
كتب أعمدة صحفية أسبوعية لعدة سنوات في صحف الجزيرة وعكاظ والرياضية والاقتصادية ومجلة اليمامة ومجلة روتانا.
عمل على تأسيس صفحات الأدب الشعب في مجلة سيداتي سادتي وترأس قسم الأدب الشعبي في مجلة إقرأ السعودية
خاص تجربة الإخراج المسرحي من خلال مسرحية (الطريق الصح) ومسرحية (على وين)، التي قدمت على مسرح
سلاح الحدود / القريات / عامي 1998/ 1990
عمل كاتباً صحفياً في عدة مطبوعات عربية متخصصة، وناقدا أدبيا في العديد من المهرجانات الشعرية.
قدم برنامجا تلفزيونيا بعنوان (مدن الشعراء) على قناة الدراما السعودية إخراج عامر الحمود.
عضو في الجمعية العربية للثقافة والفنون.
مستشار غير متفرغ في الهيئة الدولية للإستشارات.
عضو في بيت الشعر الأردني.
المشرف العام على المركز العربي للثقافة والإعلام (مكتب الأ{دن)
رئيس هيئة المديرين في شركة التطوير الإستراتيجي (ذ.م.م)و إذاعة سياحة (إف إم)
رئيس دار المصدر الدولية للصحافة والإعلام. المملكة المتحدة /لندن. من إصدارتها : صحيفة المصدر / صحيفة
الطبية / صحيفة أقمار / صحيفة تفعيلة / مجلة رواسي.
له مساهمات في الفن التشكيلي، حيث شارك في عدة معارض منها.. معرض الفنون التشكيلية للمناطق السعودية في
الرياض عام 1984 ومعرض المهرجان الوطني للتراث والثقافة في الجنادرية في عام 1991
نشر معظم أعماله الشعريه والأدبيه في العديد من المطبوعات العربيه والخليجيه ومن خلال اللقاءات الإعلاميه
والمهرجانات الأدبيه.. وتغنى بكلماته العشرات من نجوم الأغنية العربية.

أعماله : جانب من أعماله :
قدم العديد من الأوبريتات والقصائد المغناه لكوكبه من نجوم الغناء العربي.
في العام 1996 كتب أوبريت الجنادريه السابع (كفاح الأجيال) بتكليف من الحرس الوطني السعودي.. وقد رعى
الأوبريت نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الأمير عبد الله بن عبد العزيز ولي العهد السعودي آنذاك ووبحضور
الأمير تشارلز ولي عهد بريطانيا.لحن الموسيقار محمد شفيق / غناء / طلال مداح، محمد عبده / عبد المجيد عبد
الله، عبد الله رشاد، علي عبد الكريم، رابح صقر.
في عام 1998 كتب أوبريت (المعالي) بإشراف وزارة المعارف والذي قدم في مدينة جده برعاية سمو ولي العهد
السعودي آنذاك. الملك عبد الله بن عبد العزيز.
في عام 2000 قدم أوبريت (مستقبل أمه) في الأردن بمناسبة انعقاد مؤتمر القمه العربي في عمان تحت الرعايه
الساميه بإشراف وزارة الإعلام الأردنية.
أوبريت المدينة المنورة. 1997 برعاية ولي العهد السعودي / الأمير سلطان بن عبد العزيز. الحان. محمد عبده /
غناء محمد عبده، عبد المجيد عبد الله.
في العام 2001 قدم أوبريت مليك القلوب بالعربية الفصحى رعاية (الملك الراحل فهد بن عبد العزيز) تغنى به
خمسة عشر فنانا من النجوم العرب ولحنه عبادي الجوهر
أوبريت الجوف / برعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز.2009
أوبريت (درة الشرق) في مدينة جدة 2009 برعاية أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل.
أوبريت (قبلة الأرواح) مغناة القدس.. الحان. د. ايمن تيسير.غادة رجب وغيرها.
أوبريت البتراء.. الحان د. أيمن عبد الله.
أوبريت (تسلم الأوطان) . د. أيمن عبد الله.محمود أنور.. وغيره.
بعض من تغنى بكلماته من النجوم العرب : محمد عبده / طلال مداح / عبادي الجوهر / عبد المجيد عبد الله / علي
عبد الكريم / عبد الله رشاد / رابح صقر / عبد الله رويشد / عبد الكريم عبدالفادر / سعد الفهد / علي عبدالستار /
نبيل شعيل / أحلام / سميرة سعيد / أنغام / محمد الحلو / عمر العبداللات / ديانا كرزون / أصالة.. وغيرهم.

مؤلفاته :
للوطن (ديوان شعري شعبي)
الجنادريه، تراث وفكر وهويه.. دراسة في الفكر الإجتماعي
مساء الأرانب.. مقالات (دار الياقوت)
نحو الجاده.. مقالات
ضريبة الغباء.. مقالات
ذكريات (ديوان شعر) نفذ.
إلى أين.. (قصص) نفذ.
سلطة إبليس.. رؤيه إسلامية
عزازيل الذي أبلسه الله.. دراسة إسلامية.. سمامس للنشر
الناس والخناس (دراسة إسلامية)
الجن عالم آخر (دراسة إسلامية)
لايفلح الساحر (دراسة إسلامية)
سول الشيطان (دراسة إسلامية)
إنك ميت (دراسة إسلامية)
فلسفة الفتوح العربيه.. دراسات في التاريخ الإسلامي (دار الياقوت)
الدوله، نشأتها وتطورها.. دراسات في الفكر السياسي
الغرب والإسلام.. دراسات في التاريخ المعاصر
من يسرح بالحمير ؟ (مقالات)
نون الدجى.. ديوان شعر.. دار المجدلاوي
أكاذيب الرجال (ديوان شعر)
لايفترسك البرد (شعر نبطي)
رواية (الثقلان) دار مجدلاوي
المنسيون. قضايا معاصرة.
هواجس الوحدة (إشكاليات الوحدة)
مشكلات عربية.
العادات والتقاليد في المملكة العربية السعودية.
هلاك القرى.
صدر عنه..

ماوراء النص (قراءات في شعر صالح الشادي. تأليف د. سلطان العويضة. جامعة الملك سعود 2005.
صالح الشادي في عجالة اسمها العمر.. تأليف هدى الفهد.. ماسم للإعلان / الرياض 2006
رحلة على ضوء صالح الشادي.. تأليف مساعد خميس. إرث المشرق 2007
المختلف جدا.. نديم مشهور الخالدي / دارة المشرق 2008.

دواوين صوتية :
رحلة.. شعر بمصاحبة الموسيقار محمد المغيص،(دوزان)، 1985.
مقاطع شعرية.. بمصاحبة الفنان أسامة عبد الرحيم، (فرسان)، 1989.
أمسية شعرية، (السيف)، 1991.
طير الهوى، (ميوزك مستر)، 1997.
أمسية عمان (ميجا ستار) 2000.
أمسية قصر الثقافة (الأوتار الذهبية) 2003.

من أراءه :
السعي نحو الكمال ديدن الأدب الحقيقي، وهو أمر محال.. لكن شرف المحاولة أمر محمود.. في قصائدي أحاول قدر
المستطاع أن أزرع نوعا من :التفاؤل والأمل، وأن أضيء شمعة.. وقد أصيب وقد لا أصيب..
لازلت على صلة مع الرسم، كلما تهيئت لي الظروف.. الرسم بالنسبة لي كالشعر، وسيلة من وسائل البوح الذي
أحبه.
الإعلام بمجمله أضحى أكثر وضوحا وشفافية عن ذي قبل.. لكن التخصص مفتقد.. بمعنى أننا بحاجة إلى صحفي
أكثر الماما بأدواته، وبتاريخ صنعته :ليتحقق الوعي المنشود

من أشعاره : من قصيدة بالفصيح :
غزة تصيح :
يامستريح إصحى ترى دورك بعد غزّة..
وغزة تقول إحذر.. يا الشعب..
ولاتكون في أرضك حطب..
ولا تدعي إنك كسيح !!.
لاتستريح اليوم..
وإغنم ماتبي من حلم باكر، لو بغيت -
وعيش..
لكن قبلها، اسعف ولد عمك جريح..
لدم من همه يسيح !!.
لريح هبت..
نت تدري وش يبي يصير الوطن..
و ماطفيت الجمر بيدك..؟!
لتغاضي مايفيدك..
إنتبه..
اتستريح.

من قصيدة دقايق صمت :
أنا هذا أنا
مثل الحزن وسط العزا
عادي
مثل الزغاريد البهيجه بالفرح
عادي
مثل النفاق اللي سكن كل البشر
عادي
مثل المطر
مثل ابتهالات الخزامى والزهر
عادي
مرن ثلاثين علي وكن مامرن
هذا أنا صالح
هذا أنا الشادي
ولكن..
مختلف جدا .



وكل القلوب النقية
والأرواح الطاهرة بإنتظارك أستاذي لتشدنا نحوك إلى السماء إلى مدن الغيم التي تسكنها وتأخذنا إلى حيث تشاء ،
لا قانون يقينا فتنتك وقد أدمنا سحرك وبتنا متيمين بحرفك نقف على أبواب الشمس نرصد هطولك وطنا يا شاعراً يملأ الأفق عطوراً ، كتاباً سقط كل شيء فيه مدهشاً ،



وتقدير ،







.

[مفرج المجفل]

مرحباً بالشادي صالح في وطن الشمس



و كل الشكر لشمس الوطن سحر على إستضافته بيننا




..

[خلود العطاوي]

فرح لنا هذا الحضور وشرف لنا هذا الوجود تتراقص أزهار الوطن بمقدمك أستاذنا الدكتور/ صالح الشادي و الله الكلمات كلها لا تستطيع أن تعطيك حقك أهلاً أهلاً ولا تنتهي يا سيدي خالص الأحترام

[عُهود عبد الكريم]

مساء يعبقُ بطعم الفل ورائحة الجنة تُزينة رياحين الود وتعطرة نسائم الفرح ..
كما قالوا : الليلة " عيـــد " ..
أن مُصافحة حبرك سيدي الكريم عن كثبٍ وقُرب لهو من أجمل ما يحدث للكتاب أمثالنا فمعين فكرك وشعرك وأدبك كثيفُ ونافعُ ..
نمد أكف السلامِ لـِ لروحك أستاذي د.صالح الشادي .. وحيّهلا بكَ من جديد بيننا ..
على وعدٍ بالعودةِ مع وافر الإستفهامات

[مفرج المجفل]

بين البوح و الرسالة في شعر الشادي عما يريد ان يبوح ؟ و ما هي رسالته الأهم ؟

هل الشعر خارج من الشعور ام موجه إليه ؟

هل تصادف القصيدة في اماكن عامة ام أن هناك اماكن معينة تصنع الصدفة ؟


هل الشعر لسان طويل يلتقط المعاني قبل الآخرين , ام انه خيال واسع ؟


ما هو تعريفك الخاص لشعر التفعيلة ؟ و من تجده رمزاً لها في السعودية ؟

هل دخل شعر التفعيلة للسعودية بموجب تأشيرة دخول ام انه جاء متسللاً للبلاد ؟

ما مدى الإختلاف الثقافي بين جمهور شعر التفعيلة و جمهور الشعر العمودي ؟

اول ما كتبت شِعر التفعيلة ماذا كتبت ؟

هل الشعر النبطي إمتداد للفصيح ام انه ظل يطول و يقصر ؟

من هم شعراء الفصيح حالياً في السعودية بمعيار الشادي الشاعر و المتذوق ؟


صف علاقتك بالاردن ؟


هل الاوبريت نوع حديث من انواع الشعر ام ان حداثته مرتبطة بمسماه ؟

كيف وردتك الدعوة لكتابة اوبريت الجنادرية ؟


كيف وجدت نفسك بعد أن استمع إليها المتلقي ؟


ماذا بقي في ذهنك من ذلك الاوبريت ؟


ما الذي وجدته في شعرك و جعلك تبقى شاعراً امام نفسك قبل ان تكون شاعراً امام الآخرين ؟


على ماذا تقوم عناصر كتابة الـ اوبريت ؟


من هي المراءة بالنسبة للشادي ؟


هل تجد ان إبليس يجد في المراءة الطريق الأقصر للنيل من المجتمع ؟



و لي عوده إن اراد الله

[ياسر حسن الجنيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


الأخت الكريمة *سحر الشمري*
ألف شكر على هذا الإنجاز الأدبي الراقي الذي أسعدتينا به
نعم فهو إنجاز يجب أن نعترف ونشهد لكِ بالتميز فشكراً لكِ
فاستضافة شخصية عظيمة كشخصية ((الدكتور صالح الشادي))
ليس بالأمر الهيّن والبسيط وليس كأي استضافة فإنه نار على علم
فيشرفني ويسرني أن أختصر إعجابي الشديد بشخصه الكريم
وبكل ما قدمه ويقدمه .. وأقدم له خالص الشكر وصادق الود
من خلال هذه الأسطر المتواضعة .. التي تشرح نفسها





جيت اهلّي بشاعرٍ .. صان الأدب
أسطورة الشعر الحقيقي والمُمَيّز
شاعرٍ .. هـان الحماقـة والغضب
وما عطـاهم في حضوره أي حَيّز
جيت اهلّي به .. وابي الكل يحترص
جيت اماري به .. ما جيت انتقـص
يا وطن شمسك ترى توّ اشرقت
من بَعَدْ .. مـا أقبل الشادي رقَت
بحضنك ازداد الدفـا .. وزاد نورك مرتين
صالح الشادي لِفـا .. يا هلا بعالي الجبين
يا هلا .. بالشاعر السامي
دكتور الحروف
شاعر الفصحى والعامي
في كل الظروف
شاعرٍ طاف بتضاريس اللغة
وجدد آلاف المـعـاني باحترام
حِنْكِـتَـه منذ الطفولة بالغة
ما تخونه مهما قال من الكلام
وش أقول .. ولو أقول
أدري وصفي له يطول
خايف اني (له حقوقه) ما أوفّي
خايف .. ان اللي أقوله ما يكفّي
وادري انّه ما يكفّي
وش أسوّي يا وطن .. كيف أستقبل سناه
أدري محتاج لزمن .. لجل أوصل منتهاه
هذا شاعر غير عادي يستحق منّا الكثير
مهما جاوزت اجتهادي واجبه عندي كبير
واجبه عندي كبير
يكفي انه ما بخل يومٍ علينا
ينثر أشعار وحِكم دايم بايدينا
ياما أعطانا .. ولا عمره طلب
وشِعره اسقانا .. بحروف من ذهب
وارتوينا ما ارتوينا
ومن قصيده ما اكتفينا
طِمعْنَا .. واغرانا الدلال
أخذنا .. ونسينا الوصال
له حق نسأل عنه .. لكن ما انْسَأل
له حق يزعل .. والحقيقة ما زعـل
هذا طبعه .. يا هو قلبه ما يشيل
حتى ربعه .. لو تناسوا ..
يبقى وياهم أصيل

يا أصيل
وش أقول .. ولو أقول
أدري وصفي لك يطول
إنت شاعر مو طبيعي أو طبيعي .. مـا نِمـلَّـه
أغلَبْ اجواءك ربيعي .. وبَرْدك اِعجِزْنا نِحـلَّـه
الشِعر ضااااع وتغرّب .. وانتَ ردّيته مكـانـه
منت مثل اللي تهرّب .. وانطفت شمعة زمـانه
إنت شاعر .. صعب نلقى لك مثيل
وانت خابر .. الشِعر وزنه ثقيل
ما يشيله غيرك انتَ يالأصيل
لا تظن اني أبالغ .. عندي أكثر من دليل

والتفت لحظة وشوف .. (موجز النشرة)
قلت بعد إذنك بتابع موجـز النشـرة
كوكب الأرض بخطر والغافليـن كثـار
المدى من كل صوب حروب مستعـرة
والمشاعر صاخبة بين الغضب والثـار

ومن سخافات العَسوف .. (لا يهمك)
آه يـا ذاك الشحـوب اللـي تلاطـم بالسـواد
آه يـا ذيـك الخـدود اللـي يصفعهـا الرمـاد

لا تظن ان الــ .. (علاقة عابرة)
مسكيـن يا لغـافـي بحظيرة عـشـق ما فيـهـا نـخـل .
ومسكيـن ياللي تلمس الـوردة بأحاسـيـس النـحـل
ومـسـكـيـن يـاللي عـايش ليومـك .. ولا به من يــلـومـك ..
ولا عــــــنــــــدك أمـــــــــــــل !
الـذل إنـك تـترك الـتـاج الـرفـيـع
وتـلـعـق غـبـار الـنـعـل !
والذل إنك ما تشوف من الشمـوخ إلا الحضيـض أو السهـل ..
والـذل إنـك مـا تـكـون إلا فـحـل
علاقـة عابـرة ..وفـتـاة مكـابـرة .. ورجّــال سـهـل .

كلٍ يحبك .. وخل عنْك الـ .. (غبي)
يـاشـيـخ : دوّر لـــك عــلــى فــاضــي
يـقـاسـمْـك الأراضـــــي الـمـجـدبــة
و الـبــنــدقــيــة والـــظـــبـــي !!
يـاشــيــخ : مــانـــي صــاحــبــك
ولا تـحــســب إنـــــك صـاحــبــي ؟!
مـشْـربْـك لـــو هـــو يــاســلااااااام !!
حـــــرام ، مــاهـــو مــشــربــي !
ومذهبْك في شرع الهـوى متعاكـسٍ مـع مذهبـي !

ولا تحسْب ان .. (الحصاد تراب)
تناسيت الكثير وجيت ابذكر اطيب الأصحاب
لقيت جحود والتقصير حارس من وراه ابواب
وعرفت اني اعيش اوهام عمري والحصاد تراب
وشفت ان القمر لا لاح فجـــر في عيوني غاب
يبيك اللي يبيك ولابغيته فص ملح وذاب

(القمر يشهد) .. على عذوق واعناب
أحبك والقمر يشهد ونجم الليل يا روحي
أحبك تشهد الدمعة أحبك تشهد جروحي
غرامك صار عنواني وانا قبلك بلا عنوان
غرامك في هجيري فَيْ وفي ليلي قمر سهران

وش تبي أكثر يا .. (أبيض النية)
كان مني .. أو أنا اللي صرت منه
كان تحت هذا العود كنّه .. يا كثر ما احن له وأذود عنّه
كان غير الناس .. فايض الإحساس
لا مشى وسط اليباس يصير جنّة .. كان ما منّه
فريد بكل شي بطيبته وبعشرته وبضحك سنّه
كان صياد القلوب وكان قناص الظفاير
عن ذنوبه ما يتوب ولا يمل من الخساير
وآخر آخر ما يفكر فيه .. باكر

لو تقول .. اللي تقول .. حايرة فيك العقول
إنت شاعر .. صعب نلقى لك مثيل
وانت خابر .. الشِعر وزنه ثقيل
واللي قدّمته ترى ما هو قليل
يا عسى نقدر على ردّ الجميل
ويا عسى عمرك طويل
ويا عسى عمرك طويل
وأشكرك شكرٍ جزيل
يا الأصيل
هذا كل اللي نويت اني أقوله
والله انه بعض من بعض الكلام
أعترفلك .. كلّ كلماتي خجولة
ثرثرية .. ما هي من قدّ المقام
ما هي من قدّ المقام







مع وافر الشكر والتقدير

[ونــة ألــم]

"



ربما المرة الأولى والذي فيها أعترف انني أسمع عنه
والمعذرة ولكن من وطن الشمس تعرفت على الكثير من الأدباء السعوديين

فخورة جدا

مرحبة بهذا الكبير الإستاذ صالح الشادي بوطنه وطن الشمس آملين من المولى أن يوفقنا وأياكم
كما سأحرص على العودة لطرح بعض الأسئلة والتي تليق بمقام حضرتك سيدي


اهلا بفكرك ونبضك الكثير

:

سحر ...كل الود ويمتد حتى آخر تفاصيلك

[هيثم السويط]

انت اسم لايمكن ان تقدمة الكلمات بقدر مانتقدم بحضورة .


1/ بعد القصيدة العموديه خرجت قصيده التفعيله واوجدت لها مكانه في الجهتين الفصحى والعاميه الآن في المشهد الثقافي نرى سيطرة وحضور قصيدة النثر في المجال الفصحوي ترى هل سيكون لها حضور يوما ما في المشهد العامي ؟

2/ (أنا فعلا غبـي ) عنوان قصيدة لك . كتب الشاعروالكاتب عبدالله الفلاح عنها قراءة قبل سنوات عديدة أتذكرها الآن وأتساءل بما أنك أنحزت فيها لأبراهيم المرحبي : من يقرأ هذه القصيدة يرى انجازك سخطك غضبك ويستغرب من قولك أنا فعلا غبي .. أي حالة كنت بها وهل هناك مفردات محضورة ؟

3/ دواوين فصحى اصدرتها من دار مجدلاوي .. ولكن لاصدى لها . أين يكمن الخلل ؟

4/هل يوجد نص عامي حداثوي ؟ وكيف بالأمكان أن نعي ما اذا كان هذا النص أو ذاك حداثوي ؟ وهل يوجد شعراء عاميون يكتبون نصا حداثي ؟ أن وجد من هم وما الدليل ؟ وأذا كان لا أحد يكتبه ما السبب ؟

[رواء الروح]

وحده شعرك الشهد السامق يبقى في سماواتنا يدعونا لإنتظار
الذي سيأتي ويشبع الروح ....

بإنتظار فخامتك أستاذي لتهب وطن الشمس حياة وتوهجاً
حماك الله و رعى سنينك عدداً و رغداً ...



ود وسأعود

[سَــمَــآءْ]

؛

حَيَّاكَ المَولى وَ بَيَّاك
أنرتَ الوَطَنَ أيُّها الفاضِل

رعاكَ الرب